شنگول العلما

یعنی گاهی به جای اینکه تک تک وقت بذاریم مثلا درمان حسد یا درمان فلان و فلان. (البته کتاب های اخلاقی مثل نراقی ها و .... به جای خود)کافی است نماز، خوب شود و مسجدی شویم.این ایات بالا رو کنار هم بچینیمیعنی ۱۱۲ و ۱۱۳ و ۱۱۴ هود که استقامت و نماز کنار هم هستند طبیعی است که امام حسین ع وسط جنگ نماز برپا کند ان هم به جماعت.پس چطوری فرزند انقلابی تربیت کنیم با نماز خوب در مسجد.خلاصه تربیت فرزند در همین ایه 132 طه هست.خودمون با نماز خوب بشیم او رو هم با نماز خوب کنیم.بالاترین حد انسانیت معراج است.خب نماز معراج مومن است.اصلا می خواهیم عالم و استاد انتخاب کنیم باید ببینیم نمازش چطور است.از بهترین نماز ها نماز ایت الله بهجت ره.اگر عالم در نماز خاشع بود این عالم، عالم خیلی خوبی است. دو ایه زیر را کنار هم ببینیم متوجه می شویم معیار شناخت عالم واقعی از غیر واقعی خشوع است و جلوه اش در نماز:وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَکَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِینَو از صبر و نماز یاری جویید و این کار جز برای خاشعان، گران و سنگین استسوره البقره آیه 45وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ کَذَٰلِکَ إِنَّمَا یَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ غَفُورٌو همچنین از مردم و جنبندهها و چهار پایان به رنگهای گوناگون (آفریدیم)؛ از میان بندگان او تنها دانشمندان (ربّانی) خشیت الهی دارند، بیشک خداوند، عزیز و آمرزنده استسوره فاطر آیه 28راستش من باور نمی شه کسی نماز نخونه. یعنی می گم خب مثلا مگه این دنیا رو بدون نماز می شه تحمل کرد؟هر وقت کم اوردیم باید استعانت از نماز بگیریم. اگر نمی گیریم یعنی نماز درون روح جا نیفتاده:یَا أَیُّهَا الَّ شنگول العلما...

همسر کامل نداریم.تلاش برای اصلاح همسر و خانواده هست:یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَیْهَا مَلَائِکَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا یَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَیَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَای کسانی که ایمان آورده اید خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسانها و سنگهاست نگه دارید؛ آتشی که فرشتگانی بر آن گمارده شده که خشن و سختگیرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمیکنند و آنچه را فرمان داده شده اند (به طور کامل) اجرا مینمایندسوره التحریم آیه 6اما بیشتر زندگی روی اصلاح نمی گذره چون خیلی کم می شه در آدمها تغییر ایجاد کرد. بیشتر روی پذیرش و بخشش می گذره:یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِکُمْ وَأَوْلَادِکُمْ عَدُوًّا لَّکُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌای کسانی که ایمان آورده اید بعضی از همسران و فرزندانتان دشمنان شما هستند، از آنها برحذر باشید؛ و اگر عفو کنید و چشم بپوشید و ببخشید، (خدا شما را میبخشد)؛ چرا که خداوند بخشنده و مهربان استسوره التغابن آیه 14علما که می گن برید بسازید منظورشان ایه بالاست.تفسیر نور: در تمام قرآن، هیچ کجا کلمات عفو و صفح و مغفرت، پشت سر هم نیامده است، جز در مورد زندگی خانوادگی با همسر و فرزند. یعنی حتی در موردی که هم فکری نیست و باید از آنان بر حذر بود، باز هم عفو و صفح و مغفرت را باید مراعات کرد.پذیرش مخصوصا باید روی خانواده و فامیل همسر باشد. هیچ کس پدر و مادر خود را انتخاب نکرده و توانایی تغییرشون هم نداره پدر و مادری که پنجاه شصت سال یک جور زندگی کردند چطوری با دو تا حرف می شه تغییرشون داد‌. اینجا محل شنگول العلما...

حضرت موسی ع قرار بود سی روز بره کوه طور، برای خودش جانشین تعیین کرد.وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِینَ لَیْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیْلَةً وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِیهِ هَارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَو ما با موسی، سی شب (در کوه طور، برای نزول تورات و آیات الهی) وعده گذاشتیم و آن را با (افزودن) ده شب کامل کردیم، پس میعاد پروردگارش چهل شب کامل شد و موسی (پیش از رفتن به این وعدهگاه) به برادرش هارون گفت: در میان امّت من جانشین من باش (و کار مردم را) اصلاح کن و از راه و روش مفسدان پیروی مکنسوره اعراف آیه 142ایا می شه پیامبر ص برای رفتن دایمی و بعد از مرگش هیچ جانشینی تعیین نکند؟ در حالی که برای سی روز جانشین تعیین شده. غدیر رو چطوری می شه ندید، نمی دونم.یا ایا می شود امام زمان عج برای غیبت کبرایش هیچ جانشینی تعیین نکند. در حالی که برای سی روز جانشین تعیین شد.أَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعوُا فیها إِلی رُواةِ حَدیثِنا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیکمْ وَأَنَا حُجَّةُ اللّهِ عَلَیهِمْ)[1]امّا در رویدادهای زمانه، به راویان حدیث ما رجوع کنید. آنان، حجت من بر شمایند و من، حجّت خدا بر آنانم.کمال الدین، ج2، ص484، ح10 ; الغیبة، شیخ طوسى، ص291، ح247 ; احتجاج، ج2، ص284 ; إعلام الورى، ج2، ص271 ; کشف الغمة، ج3، ص338 ; الخرائج و الجرائح، ج3، ص1114 ; بحارالأنوار، ج53، ص181، ح10 ; و وسائل الشیعة، ج27، ص140، ح33424 .حضرت موسی ع ده روز دیر کرد فقط ده روز. هارون کنار گذاشته شد و رفتند سراغ سامری و گوساله.پس غیبت امام زمان عج که طولانی شود می رسد به ناسزا به ولی فقیه و عمامه پرانی و بت پرستی و سامری و گوسال شنگول العلما...